楼主,你是何必哟。提不起则放下,放不下则提起。只要知道问题在哪,知道怎么用功,起心动念处稍稍管带一下即可,何必太过。过与不及都是病,唯此心耳,不明此心,动则有咎。知此心恰好修行;不知此心,也不仿和光同尘,潜心修行。自己懂得的,出一言以启人疑窦;自己不知道的,可以不说话以疑而不决,待明眼人开启自己智门。不然,只怕出世出得不深,入世入得不深,上下不得,进退维艰,如此反为尘劳。
《不迁论》云:寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未始异,而惑者不同。
楼主,以你之才,不难明了,取舍唯心,左右皆可,就怕进进退退,犹豫不决。我在此噜唆,只为送你一程。
《不迁论》云:寻夫不动之作,岂释动以求静,必求静于诸动。必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静,故虽静而不离动。然则动静未始异,而惑者不同。
楼主,以你之才,不难明了,取舍唯心,左右皆可,就怕进进退退,犹豫不决。我在此噜唆,只为送你一程。










