对这些女性来讲，是离婚了，才能保证钱到自己手里。这方面的原因就是彩礼制度的法定规则。就和城市中女性做了房产加名之后，其实并没有真正的获得房产，只有离婚才能将房产加名变现是一个道理。
我国农村的高彩礼是一个“新问题”，之前集体经济时根本就不存在这个问题。目前的高额彩礼主要来源是男方借贷，我国法律又规定，满足领取结婚证并共同生活且不造成男方严重贫困，钱就归属于女方个人。那么婚后男方的债务怎么办？
男方要还债，就势必会带来生活质量的降低。而女方这个时候就面临一个选择，她是拿出属于自己的彩礼钱来补贴生活丈夫生活，也就是她损失个人财产，还是干脆选择离婚？

选离婚，她拿到的彩礼比如30万，就是她自己的；选不离婚，她不断拿这笔钱来补贴家庭生活，就是她不断在损失自己的财产。
你觉得就算钱，她该怎么做？
所以农村女性主动提出离婚，是有非常明确清晰的经济动因的。这笔帐，只要智力正常，接受过义务教育都能算明白。那些专家会搞不清楚这个基础问题吗？
麻烦就麻烦在搞清楚问题出在这里之后，就涉及到立法正确与否了。我国法律规定彩礼属于对女方的特殊赠予，满足条件后属于女方个人财产，同时嫁妆也是属于女方个人财产，这个转移支付制度，是否推高了我国农村的女性离婚率？
这就是一个非常要命的问题了。
作为一个学者，不仅不能回答这个问题，还要绕开这个问题去讨论农村女性的离婚率问题，你说他做的研究，怎么可能有价值？

人家职称需要，要不谁花钱整这玩意儿

这些莫名其妙的研究都是晋职称用的 吊用没有

面子最大

社科需要了解，但不要相信别人告诉你的结论。

现代社科说实在的太过于肤浅，跟哄小孩式的。像传统的儒、道、墨、法、鬼谷、孙子兵法那才是真正的社科，上含帝王术，下涵社会运行规律和人性的底层逻辑。

sven_shi: 像社科类的问题，跳过经济动因去分析，怎么可能得到有价值德结果？目前的制度下，农村女性拿了彩礼结婚后不离婚，就会导致她个人经济利益受损，离婚反而是利益最大化的选择，那你怎么评价这套制度设计呢？[/cp]