古代许多知名的命学大师晚年都对八字命理产生了困惑和质疑，为什么贩夫走卒和王公大臣一样的八字，不同的命运？等等类似的事情不胜枚举，原因就是出于每个人出生时的家庭层次不同，比如八字都有祖荫，这个贩夫走卒父辈是做小生意，给他留了一处宅舍一些银两，然后他继承了祖上的小生意。王公贵族同样八字有祖荫，也是一处祖宅一些银两，也继承了祖上的事业，你说这两个人的命运相同吗？ 历代命理先贤的困惑，根源在于混淆了命理结构的“格局”与人生现实的“境域”。
八字揭示的是一个人与生俱来的能量结构、运势起伏的节律和内在的成就潜力，我们称之为“格局”。它决定了人生的剧本类型——是波澜壮阔的史诗，还是恬淡安宁的散文。
然而，每个人演绎这个剧本的舞台大小和起始高度，是由其出生的“初始境域”（家庭、时代、地理）决定的。这正是“一命各解”的根本原因。
相同的“祖荫”格局：在八字中可能表现为印星得力或财为喜用在年柱。
在贩夫走卒的境域中，其体现为继承一处宅舍、一门小生意，这已是他人生中最重要的资产跨越
在王公大臣的境域中，其体现为继承爵位、封地与庞大的政治资源，这同样是他命运的基础
他们的八字格局相同，人生剧本的起伏节奏和得失类型也高度同步（如在相同年份得财或失位），但其成就与损失的绝对量级和影响力却因境域不同而有天壤之别
所以高明的命理分析，必须是“格局”与“境域”的结合。 断命并非刻舟求剑，而是要通过分析先天命局的能量模式，在个人具体的生命境域中推演其吉凶起伏的相对轨迹与内在体验，方能穿透表象，直指核心
所以，八字命理只能断定其人生起伏的轨迹节奏，不能断定具体的财富数量官位品级，富贵是相对而言的，我们眼里的富贵在别人眼里也许就是贫贱。