对于祁粉的心理特点分析
1. “舔脚者”的共性：慕强与自我奴化
那些“揣着明白装糊涂”给祁同伟舔脚的人，与在思想上给古代奴隶制、封建制“舔脚”的人，拥有完全相同的心理内核：
核心特点：放弃独立思考，通过依附权力来获得安全感与价值感。
心理机制：他们信奉的不是某个主义或理想，而是“权力即真理”的丛林法则。因为在他们的认知里，自己是无力的（平庸的），唯一的出路就是找到一个强大的宿主（祁同伟或封建帝王）来寄生。
-用封建思想思考现代问题：*这正是“底层思维”的典型体现。他们的精神世界从未真正进入现代文明，其内在操作系统依然是“主奴辩证法”——不是当主子，就是当奴才。当他们给祁同伟舔脚时，幻想的是自己有朝一日也能成为被别人舔脚的“主子”。
结论：这两种“舔脚”行为，本质都是精神上的自我奴化，是“慕强”心理在不同时空的同一表现。
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2. 祁同伟本人：正是此思想的化身
是的，祁同伟本人就是这种思想的集大成者和悲剧产物。
不承认平庸，归咎于外界：他无法接受自己的失败（如被权力操弄，爱情失意），便将一切归咎于“没有权力”和“出身寒门”。他坚信自己能力超群，只是被“妒忌”他的权力体系打压。
-慕强与渴望成为利维坦：他向权力下跪求婚，是极致的“慕强”；而他后续的所有行为，都是在试图将自己也变成那个可以碾压别人的“利维坦”（怪兽）。他消灭光明（如陷害侯亮平），正是因为侯亮平代表的公平正义，照见了他攀附权力、践踏法律的肮脏发家史，这光芒让他无法直视。
-黑暗世界观：他的名言“英雄只是权力的工具”、“没人能够审判我”，正是“处在黑暗中，看什么都是黑暗”的终极体现。他彻底否定了光明的存在。
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3. “为了反而反”的逆反心理：被扭曲的“不被定义”
站队祁同伟的人群中，存在大量这种 伪叛逆”者。
- 真叛逆 vs 伪叛逆：
真叛逆（不被定义）： 反抗的是不合理的旧规范（封建礼教、资本异化、阶级固化），目的是为了思想解放和创造新价值。
伪叛逆（为了反而反）：他们反抗的是一切规范和共识本身，包括法律、公序良俗、客观真理。他们把“反抗”本身当成了目的，认为否定一切才是“酷”和“独立思考”。
- 心理动因：这是一种深度中二病式的虚无主义。通过否定一切现有价值，他们获得了一种“我比所有人都清醒”的虚假优越感，以此来掩盖自身思想的空洞和现实的无力感。站队祁同伟这个“反派”，成了他们彰显“与众不同”的廉价标签。

说白了，就是生存策略的极端化，粉祁同伟的，没有80%，也得有50%是小布尔乔亚吧，天天就会装自己多么多么了解现实，你怎么怎么样就知道了，最会假大空，那不知道你们对《钢铁是怎样炼成的》这本书中的保尔是什么评价呢

祁孝子们自己也知道吃狗粮不光彩吧，要不然怎么会辩论辩不过就直接开骂加拉黑呢，然后天天的再加一句社会多么黑暗，自己多么了解现实，你怎么怎么样就知道了，活脱脱的小布尔乔亚呀

对对对 省厅我就找祁同伟 市局我就找赵东来

那个四装集的，就你还敢在你的帖子里说别人拉黑呢，也不知道先玩拉黑的是谁，也不知道是谁先一击脱离的，怎么，是知道自己的评论很可笑，所以怕被别人回怼吗，活脱脱一个小布尔乔亚呀

祁孝子这就破防爆粗口了？祁老厅的儿子走侯亮平后门找关系，楼主这是把走邪道刻到了骨子里了。

底层酸秀才形象跃然纸上

四装集说了，从不主动拉黑别人，可是恰好不巧被记录了下来。（他先拉黑的我，拉黑完还私信骂人），这种人和祁同伟一样，满嘴跑火车

吧里没有祁粉，只有祁孝子

那个叫四装集的，我要是拉黑过你，我能看着你帖子呀，你能在我帖子里评论呀，祁孝子现在是拉黑都不敢承认吗

楼主这种祁孝子从来不敢说祁老厅任何黑点，我只要说祁老厅是个没种的软饭男立马就咬过来了！

楼主啊，自曝了吧，我一骂祁老厅这个没种的软饭男你就咬过来了，当了警犬那么有意思吗？

咬，继续咬，祁孝子当警犬，我什么时候吹过胜天半子？崇拜这没种的软饭男，你估计也差不多。

还有脸就我去看你这个祁孝子发的贴？不是你先咬过来的，你咬之前倒是截图我哪里吹过胜天半子？截不出来你全家立刻噶。