道家借用了很多大乘名相名词,把金丹称摩尼,比喻成大乘《圆觉经》中说的摩尼宝。
道家徒子玩这招这叫望文生解。妄想把五阴境界比离五阴境界。
什么五阴境界,又离五阴境界?
以下用大白话说,可能好明白点。
一切五阴境界皆可感知(感知体验)。所谓金丹,就是心一境性下的无念状态。有较好的禅定功夫,即可体验而感知。
无念状态,又称相似觉。一切外道止步相似觉。
无念,不等于出离意识心,仅因定境而心一境状态。
相似觉,又称识边际,虽无念起,却在识心。
大乘摩尼(摩尼宝),义指“离心意意识”,透出识心(或说破识心)。这,不能称之为心一境性。任何言说都不中。不在感知,不入体验,非身心范畴。也是如来的换个说法。唯证(悟)乃明。
道家徒子玩这招这叫望文生解。妄想把五阴境界比离五阴境界。
什么五阴境界,又离五阴境界?
以下用大白话说,可能好明白点。
一切五阴境界皆可感知(感知体验)。所谓金丹,就是心一境性下的无念状态。有较好的禅定功夫,即可体验而感知。
无念状态,又称相似觉。一切外道止步相似觉。
无念,不等于出离意识心,仅因定境而心一境状态。
相似觉,又称识边际,虽无念起,却在识心。
大乘摩尼(摩尼宝),义指“离心意意识”,透出识心(或说破识心)。这,不能称之为心一境性。任何言说都不中。不在感知,不入体验,非身心范畴。也是如来的换个说法。唯证(悟)乃明。