翁法罗斯的剧情立意很高，烧鸡也一如既往的卖弄着他的存在主义哲学，尤其是用昔涟的“爱”和白厄的“恨”来作为推动翁法罗斯升华的原动力，立意够高，框架合理。但是束缚二游框架里的策划却不敢让角色大大方方的恨、大大方方的爱
身处末日和朝不保夕的环境中，人内在的感情和欲望会被本能高度激发。古希腊、古罗马、两河流域神话、埃及、印度神话，包括国内各种神话乃至真实的历史，以及近现代的各种描写战争、瘟疫等动乱环境下的文学作品，都在突出这种末世背景里人类迸发出的炽烈情感。
从生物学的角度来讲，是在危险环境下人类种群存续的欲望，比如很多地区受灾后生育率会在短暂几年内大幅度上升，战争地区生育率长期居高不下。
从感性的角度来讲，身处灾难或者战争状态下，每个个体都朝不保夕，如果不把自己内心的情感及时的进行表达，很可能明天自己或者对方就会死去。
而且翁法罗斯早期剧情的人设明显能看出这方面的痕迹，尤其是所谓“黄金裔的缺陷”描写，明明是一处妙手却最后让人感觉非常的烂尾牵强，好像有没有这个设定都无所谓。
烧鸡甚至半遮半掩的描述上一代泰坦之间若有若无的感情戏，完全看得出他是想往这方面写的。
最后翁法罗斯变成了一幕幕机械演出工业糖精，角色感情浮于表面，甚至要靠列车组来救场和补足感情戏。
说实话，不敢放开了写，就不要写这种偏向古典的题材了，观众看的烦躁，编剧也写的无聊，不是吗？