男性与女性，这两大性别从根源上并不彼此携带着什么原罪，但是二者却在人类的社会活动中扮演着对立且统一的工作，很大程度上这样的公序良俗如果发生颠倒，这样的社会是不健康的。
牝鸡司晨从字面意义上讲，就是母鸡打鸣，即女性取代了男性成为了实权掌控者、精英阶层的存在。普遍而言这样的社会大多数是衰退期的，究其原因其实也并不神秘。
从普遍上讲，女性是一种被“半物化”状态的客体，这是区别于牲畜、财产等全面物化的客体和男性这一独立创造生产资料。造成这一现象的原因，是更深层次的人类社会学与生物学结构所架构的。在最早的社会架构即母系社会的过程中，女性相较于男性的独立性并不弱，但是在这一社会形态下，女性不利于担任繁育后代的角色，而生理结构相差不大的男性，因为没有担任繁育角色的必要，这也使得他们在很多能力的发展与开发方面要远强于女性。在这一过程中，女性逐渐形成了对男性的依附性，开始过渡为**社会。
因此，女性依附于男性，但是又拥有与男性别无二致的自由意志。因此，在这一基础之上，当社会阶级固化过于僵硬时，女性相较于男性更容易脱离马太效应的束缚，因为她们的“半物化”身份会使精英阶层的生产资料向她们主动输出，但是同样阶层下的男性，却受马太效应的影响被精英阶层滚雪球式垄断着财富。这一过程中，精英阶层也逐渐菲拉化，其生产资料的入不敷出，与社会良性阶层流动现象的弱化，将导致社会结构向凋亡的方向发展。
“牝鸡司晨，惟家之索”并非女性的原罪，而是社会发展到不健康阶段的一种客观规律。在不健康的社会形态下，人的普遍道德都在菲拉化，而不单纯局限于男性或女性。