看这张图突然有灵感，建议配合图片食用先说五现，后说六现
正位：阳为真，阴为紫（修为高/修行易）
（德位之正，修为是真，修行得法，世间显位）
收位：阳为上，阴为下（阳间礼/阴间礼）（德位之收，由显转现，礼仪有收蓄的意向）
蕴位：阳为瑞，阴为邃（应福生/应厄生）（德位之收，由显转现，礼仪即收蓄）
蓄位：阳为曦，阴为寒（三阳臣/三阴臣）（藏位不显，为人臣子，不为显道）
革位：阳为清，阴为谪（万物始/万物终）（变位不居，清炁诸道皆宜）
（清炁谪炁看起来像正位，但是的魔君的清炁闰不能解释，清炁与什么都通融反而是变位的特质
？？：阳为华，阴为煞（仙凡一/仙凡分）对应第六德，三巫二祝，仙威无穷，无限向上，民贱如草，无限向下，仙凡之距，仙凡之斥，仙凡之分无限大。都卫以华炁为本，华炁与人间香火有关；修越象征天下盛极而衰，比如，仙国盛则仙凡同盛，仙国衰则仙凡同衰
这第六现，或许可叫“实位”，对应“”也对应天下仙凡即“现实”；性命经过持正，收蓄，蕴养，蓄藏，变化得道果，对应“果实”；证得果位，天下此道兴盛，但是第六现反其道而行之，提前于天下兴盛此道，加强与果味联系（司天监察天下，都仙封山神水神，虹霞镇压紫金道，身夔是法身，全丹是物性，二者都是仙魔仙凡通用之道）
写不动了，暂时想到这些。注：配合图片食用之后第六德第六现估计得借某某全丹余位大佬之口诉说了，比如圣女证位前由空衡点出第六现