人类命运共同体的大同，这个大同并非儒家的那个大同。人类命运共同体的共同理念大到国家层次，小到家庭的成员，中到企业成员它们都有个共同的点就是标相互依存为了一个共同的利益相互合作，互惠互利，协作共赢。大层次的国家，小层次的个人家庭我就不说了，我只描述下企业层次的大同理念
从企业层次来说下大同。这个大同是在一个共同的利益下共同协作共同发挥各自的优势来创造这个共同的利益形成互惠互利的关系。
企业投资者光投入资金建立工厂建立公司是不能获取利益的，还需要有劳动者来参与付出劳动力生产出产品后经过消费渠道卖出去后才能获取利益的，而出卖劳动力的劳动者需要有一个付出劳动获而取利益的的集体依靠，这投资者投资建厂就是那些出卖劳动力的劳动者的依靠。
投资者和劳动者一旦组成利益关系那么他们就形成一个整体利益关系，这个整体利益就是他们共同的目标，这个利益的获取是需要投资者和劳动者共同参与共同协作才能创造出来的利益的。投资者劳动者的共同目标就是通过自己的付出获取更多的利益。
投资者和劳动者都不是万能的，它们各自有各自得功能，投资者负责组建工厂提供生产资料，而劳动者负责付出劳动力生产出产品，这劳动者的劳动形式又不同，有直接的体力劳动形式，有管理形式付出管理的劳动，有销售形势付出通过销售渠道销售产品
投资者和劳动者的经过共同协作努力后使共同目标利益产生，这个共同协作产生的利益不是什么剩余价值，也不是什么劳动价值是投资者和劳动者共同协作后创造的利益。
投资者和劳动者共同协作后创造的利益后，这时在这个共同协作获取利益分配上要怎么分配这就是一个大难题，如果分配不公平就会产生矛盾，这个共同利益分配不均衡的矛盾不是什么阶级矛盾，它就是利益分配不均衡不公平产生的矛盾。
这个矛盾的产生不是什么由什么社会制度进步和落后产生的，也不是由什么阶级矛盾产生的，这个矛盾取决于个人的意识欲望决定的。你要知道投资者是有冒着投资失败风险，一旦投资的项目失败产品卖不出去那么它的资本就会血本无归。所以分配利益的主动权在投资者。他们在分配利益时如果投资者的欲望不贪，能够公平合理的按照投资风险比例和劳动者的劳动付出公平正常分配这个共同协作后获取的利益，那么这个分配就是公平的利益分配，那么投资者和劳动者双方的利益都得了满足，那么它们之间就不会产生大的矛盾。
但如果这个投资者的欲望太贪分到劳动者手里的利益远远的满足不了劳动者的需求欲望，甚至分到手的利益远远低于劳动者的付出，那么这个分配到劳动者的利益就会失去公平，一旦这些不公平利益分配满足不了劳动者的需求欲望，那么劳动者就会不满意，不满意就会反抗，这时投资者和劳动者的矛盾就会产生。矛盾产生后就会破坏这个共同协作的关系，使这种共同协作的关系瓦解形成斗争。
同样同样劳动者获取利益的欲望要求太过于贪，那么他们就会要求资本家给他们更多的利益，这个利益甚至超出它劳动付出创造的价值，超出投资者的投资资本应该承担的正常风险，这样又会损害到投资者的利益，这样的利益分配也会失去公平性。
这个共同协作创造的利益怎在各自的欲望需求下产生利益分配不均衡，出现不公平的分配照成双方都不满意怎么办。
这时为了使这个共同协作下产生的共同利益得到公平的分配就需要一个强行的制度来平衡这个利益分配中出现的各种不公平，这个强制的制度由一个强硬手段的统治者来通过制定共同遵守的的制定，这个强硬手段的统治者就是国家层面的国家，这个国家通过制定强制的法律手段来制约投资者和劳动者的欲望，通过法治手段强制投资者和劳动者遵循这些法律来平衡分配这个投资者和劳动者共同协作创造的共同利益。
至于这个强硬手段的统治者的国家政权是通过什么形式出现那又是另一个层次的问题，强硬手段的统治者的国家政权可以由投资者和劳动者共同推举共同协商出现，也可以由具有强权的统治阶层通过强权产生，强权通过胁迫手段逼投资者和劳动者服从强权制定的规则，强权的产生往往是在社会程序中的社会成员无法通过和谐的协作来为序的情况下产生的，也就是一个社会制度已经失去制约公平分配利益的平衡，不能再为序这个社会的发展了出现了大混乱，必须要有一个强权来管理这个欲望膨胀导致利益分配不平衡导致的大混乱的社会

社会由千万个独立的自我组成，人活着就是围绕者自我为中心的。什么大公无私，什么无私奉献，那是屁话，现实中没有几个人能完全做到。俄的时候，吃不饱穿不暖，当吃饱穿暖的条件达到后还想要更好的，想当皇帝，想让别人都听我的，想身边美女如云，想长生不老永生。这些欲望都是不可能压制的，一旦有机会获得利益就会不择手段的去做，哪管别人的死活，人的欲望永无止境，