在此,路易斯生动地展现了法国哲学家拉康所言的理想自我与自我理想,以及理想自我与真实的割裂。在路易斯的理想自我中他是幽默风趣来去如风死中得活的当代骑士,但其实在《生化危机4》这个有着明确的主题和在舞台上各司其职的人物的故事中,他只是配角,并且几次三番,他的故作风趣与他的窘境总是同时出现,更加表明这两方面的不协调,突出了他行为的滑稽。
但是,编剧必须要领先观众一步,这样才能讲出一个不怎么直肠子的故事。看路易斯前半段的剧情,观众可能会略微替他有些尴尬,太丢人了,这其实是隐藏的伏笔,而最后我们看到,当路易斯被暗算之后,临死之前他向里昂吐露了心声,他对于自己曾为光明教工作怀有极大的罪责,所以他冒死潜入实验室为里昂和阿什丽偷取血清,要努力阻止萨德勒的计划,以此为自己的行为赎罪
然而路易斯的这临终一言,却打开了另外一扇门——往昔的古典幻想,那些对于世界有一个浪漫故事的想象,如今却在各种媒介里如走马灯般一一掠过,是时间的古老尘埃在灼目日光下投射在墙壁上不灭的影子。
可是我们能说一切都是虚无吗?那么路易斯的所作所为又有何意义?
在路易斯死去之后,里昂道:你是光荣的骑士,堂·吉诃德。恰恰在一种与骑士精神保持距离的方式中,路易斯成为了真正的堂·吉诃德,他作为人物的分裂统一了。而在此,故事也道出了一种现代意识:我知道,堂·吉诃德是个笑话,是个故事,我甚至会用各种方式嘲笑堂·吉诃德,但我还是做了堂·吉诃德的事。
他成功了,但他也死了,这就是赎罪的代价,信仰之跃的代价,凡人呵,你能否承受!
是个天才科学家,是个迷失过良心的帮凶,但我们的主也是和两个罪人钉在一起的。愿彼岸世界的圣光如照向《惊情四百年》里死前的德古拉一样,也不吝照向路易斯。阿门。
