在我高中的时候,经常思考人生的意义。我认为一个人的价值,并不在于“生”,而在于“死”。我们并不能决定自己的“生”,但可以决定自己的“死”,是默默无闻?还是轰轰烈烈?当我们“死”的时候,有多少人会在意?是会悲伤?还是会高兴?没错,我认为人生的价值,是当人死后,由他人评价的,而自己是无法去定义的。
生与死,就像硬币的两面,天然相互依存,却又永远割裂。我们常认为,死亡就是生命这一旅途的终点。当生命走到终点时,人生的价值也将固定不再变化。
但席德的秘闻却向我提出了一个新的观点:死亡并非终点,它只不过是生命这个圆上的一个点,而圆既无起点,也无终点,它是无限。
仔细一想,其实也不无道理。如果说肉体的机能停止并不算完全意义上的死亡,而某些非物质只要存在就算活着,那么就可以理解了。
有一种观点提出:人是过去一切的总和。当人出生的时候,是没有任何知识的。然而在人逐渐成长的时候,却能够跟上时代、适应文化,从原始人变成了现代人,跨跃了几千年的文明演变在几年内完成。这说明有些东西在没有人教授的时候潜移默化地被吸收成为了常识,而且还是浓缩版的、易于吸收的。这些东西就是精神文化。只要还有人接受人类文化的熏陶、精神的传承,那么人类文明就不会灭亡。

同理,“老席德”的逻辑核心虽然彻底报废了,但他的养女“席德”继承了他的意志,接过了他的使命,那么“老席德”的精神就仍然存在着。如果“席德”用精神感染了其他人,把保护人民的使命传播出去,那么“老席德”将会永存。
就像“老席德”说的那样,他在“席德”身上撒下了种子开出了花儿(传承了精神意志),而席德在人生中将这些种子传播出去。每当有人继承了这份精神,就有一颗种子长成了花儿。花儿在绽放后,又会留下种子。种子不绝,精神不灭。
“老席德”死后,他的精神仍然在传承,他的影响仍然在扩大,他的价值仍然在改变。所以,如果想要“第二生命”以增加人生的价值,那么就要留下传承。
生与死,就像硬币的两面,天然相互依存,却又永远割裂。我们常认为,死亡就是生命这一旅途的终点。当生命走到终点时,人生的价值也将固定不再变化。
但席德的秘闻却向我提出了一个新的观点:死亡并非终点,它只不过是生命这个圆上的一个点,而圆既无起点,也无终点,它是无限。
仔细一想,其实也不无道理。如果说肉体的机能停止并不算完全意义上的死亡,而某些非物质只要存在就算活着,那么就可以理解了。
有一种观点提出:人是过去一切的总和。当人出生的时候,是没有任何知识的。然而在人逐渐成长的时候,却能够跟上时代、适应文化,从原始人变成了现代人,跨跃了几千年的文明演变在几年内完成。这说明有些东西在没有人教授的时候潜移默化地被吸收成为了常识,而且还是浓缩版的、易于吸收的。这些东西就是精神文化。只要还有人接受人类文化的熏陶、精神的传承,那么人类文明就不会灭亡。

同理,“老席德”的逻辑核心虽然彻底报废了,但他的养女“席德”继承了他的意志,接过了他的使命,那么“老席德”的精神就仍然存在着。如果“席德”用精神感染了其他人,把保护人民的使命传播出去,那么“老席德”将会永存。
就像“老席德”说的那样,他在“席德”身上撒下了种子开出了花儿(传承了精神意志),而席德在人生中将这些种子传播出去。每当有人继承了这份精神,就有一颗种子长成了花儿。花儿在绽放后,又会留下种子。种子不绝,精神不灭。
“老席德”死后,他的精神仍然在传承,他的影响仍然在扩大,他的价值仍然在改变。所以,如果想要“第二生命”以增加人生的价值,那么就要留下传承。





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