《佛说施灯功德经》是佛教经典中详细阐述供灯功德的重要典籍，由高齐天竺三藏法师那连提耶舍译。该经通过佛陀与舍利弗的对话，系统阐述了以清净心布施灯明的殊胜功德。以下是经中核心内容的详细描述：
一、供灯功德的总体殊胜性
佛陀强调，即便以少量灯明布施佛塔、佛像或佛法僧三宝，所得功德亦难以计量。经云：
“彼施灯者，所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”
功德远超须弥山，甚至比布施其他物品（如衣、食、药等）更为殊胜。
二、供灯的十种功德
佛陀明确开示，虔诚供灯者可获得十种殊胜利益：
照世如灯：生生世世如同明灯，智慧光明照亮世间。
肉眼不坏：得清净肉眼，不易毁损，能见微细众生。
得于天眼：未来世或现世获得天眼通，照见诸天及地狱众生。
善恶智能：能辨别善恶法，智慧增长，不堕迷惑。
灭除大暗：破除无明黑暗，开启般若智慧。
得智能明：智慧明达，能解深奥法义。
不在暗处：永不堕于三恶道等黑暗之处，常生人天善趣。
具大福报：转生为天人或富贵人家，财富丰足。
命终生天：命终后往生天界，享受天福。
速证涅槃：迅速证得涅槃，脱离轮回之苦。
三、特殊场所供灯的加倍功德
经中特别强调，在佛塔、寺院、经像前供灯，功德更为殊胜：
塔庙供灯：即使仅施一灯，福德亦如“百千真金灯”布施。
佛像前供灯：能除无量劫业障，得无量劫善根。
法会供灯：于佛教节日（如佛诞日、盂兰盆节）供灯，功德倍增。
四、对治无明与业障
供灯象征以光明破除无明黑暗：
喻无明为暗：灯明代表智慧，能照破众生烦恼痴暗。
消宿世业障：供灯可消除偷盗、邪见、诽谤三宝等恶业。
免堕恶道：远离地狱、饿鬼、畜生三途之苦。
五、供灯者的转世福报
人天善果：转生为国王、长者或天人，相貌庄严，衣食自然。
智慧超凡：常遇佛法，闻法即悟，记忆坚固。
得佛授记：未来世终将成佛，如经中阿阇世王公主因供灯得佛授记。
六、实践供灯的要点
佛陀强调供灯需如法而行：
清净发心：不为名利，但为菩提、众生而供。
恭敬虔诚：以净手、净器奉灯，避免散乱心。
持续供养：乃至仅供一灯一盏，亦需持之以恒。
七、功德回向的深意
经中提醒，供灯后应将功德回向：
“以此供灯功德，悉与一切众生共之，回向无上正等菩提。”
以此扩大心量，使功德无尽增长。
总结
《佛说施灯功德经》通过供灯这一简便易行的法门，开示了从世间福报到出世间智慧的完整功德体系。其核心在于以灯明为喻，鼓励众生以光明心破除无明，以般若智照见本性，最终成就菩提。供灯不仅是形式上的布施，更是对智慧与慈悲的实践。