而就导致了宿主的衰弱以至于无法再满足魔导书的能源需求，这个时候魔导书就会转移至傀儡型操纵宿主去寻找新的宿主（能量源）。
就如同操纵临时宿主被最终宿主所捕食的寄生虫一样






正因此，下一个形态就是寄生型

寄生型（Parasitic）
象征主题：与人融合 人体寄生类型
魔导书与《使役者》的身体或精神同化，并榨取能量的状态。其能量需求量是仅次于受胎型的最大级（Top Class），因此不得不说是字面意义上的「以消费生命来行使能力」的方式。
《使役者》与魔导书的同调率很高，往往为战斗特化的魔导书。
作中该当角色：
泡沫夜仔 《阴翳礼赞》

到了这个阶段，魔导书与人类的关系不再是共生而是寄生

寄生型的魔导书为了加强自我保存，会向使役者/宿主索取必要以上的能量供给。
无论是否使用魔导书的力量，这一形态的魔导书都会擅自吸取宿主的生命力，据说也有导致宿主死亡的案例。


不过寄生的目的不是为了杀死宿主而是获取能量，所以寄生型的暴食不是无限的。
因此当寄生型魔导书从宿主身上获得了足够的能源后就会像冬眠的动物一样停止活动，为了转移至受胎型再次寻找书简胎并进入母体重新积蓄能量


至此便完成了一次循环，这就是魔导书的七位流转。

值得一提的是寄生型魔导书由于从宿主处榨取了必要以上的大量能源，所以在全魔导书形态中拥有仅次于受胎型魔导书的出力，同时因为仅需单人就能发挥魔导书的能力不像受胎型那样麻烦，实际上是最适合战斗的魔导书形态。

可能是斋宫体系魔导书的特殊性，斋宫体系的魔导书并不需要按照顺序一个阶段一个阶段地逐步转移，而是可以跳跃性转移。
例如天玺旧辞从受胎型直接转移至自立型、潘多拉之盒从休眠型直接转移至傀儡型


此外还存在叠加态的情况，例如天玺旧辞在转移至自立型之前一直处于受胎型和休眠型的叠加态

断章化：
魔导书增加自己族群的方式，原则来说断章出的魔导书虽然很可能获得与原典近似的力量，但总体性能大多无法与原典匹敌

统合化：
断章与原典重归一体的现象，据说在断章进入休眠型时更容易发生

原典：
魔导书的源头，魔导书会通过分裂断章来增加数量，而位于系谱最顶端的存在就是原典。

原则来说魔导书越是接近原典，世代越是古老其蕴含的力量就越为强大，但对使役者的选择也更加严格。

世代划分：
身为魔导书源头的原典魔导书是第一世代，而由原典直接分裂出的断章则是第二世代，再由第二世代魔导书分裂出的断章则是第三世代，以此类推。
七大原书就属于第一世代的原典魔导书


世界观存在的七大禁书则为第三世代的魔导书


明镜止水是由斋宫原典直接断章的第二世代魔导书，所以能抵达就连七大禁书也未必能到达的奇迹——魂源崩坏

Extra:魔导书这一称呼的来源
实际上魔导书作为一种共生体在世界各域都有不同的称呼方式
以日本为例，自古以来对其的称呼为“深理大人”






之所以现代普遍使用“魔导书”这一称呼，则是由于某个明明没有值得骄傲的文化和历史却不管干什么都想要争第一的『自称世界代表』的老鹰山姆的国家在联合国席位上强推所导致

大佬，牛

好像没有更加出乎预料的设定