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六十四卦是不是都可以只看卦象?

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刚学易经两三天,看到一位大师说:高手看卦只看卦象。还举了个例子,说一个人看到周围小动物有异常,就占了一卦,结果是地山谦卦,他一看:山怎么跑到地下面了?一琢磨,得,要山崩了,果然很快就来了地震,泥石流滚滚而下。。。应验了。
然后我就突发奇想:是不是六十四卦都可以只看卦象就能看出个一二?然后我就琢磨泰卦,地天泰,天肯定在地上啊,为啥地在天上反倒成了泰呢?我见过某大师的一个解释:天是君王,地是百姓,地在天上就是君王把百姓捧在手上,爱护百姓,自然天下太平。但是如果只用卦象来解释,那就不能管什么天就是君王,就是父亲了,天就是天,风就是风,山就是山,不做别的任何联想。然后我就想:地在天上就是泰,那么什么时候地在天上呢?沙尘暴应该是,漫天的尘土可不就是地在天上吗?龙卷风好像也行,把地上的沙尘卷上了天,也算地在天上,但是首先沙尘暴、龙卷风都跟泰扯不上关系。更重要的是我觉得啊,这六十四卦肯定都代表商周人常见的六十四种现象,沙尘暴、龙卷风恐怕不会是常见的,而且都跟风的关系更大一些。
直到我想到了洞穴,洞穴可不就是地在天上吗?住在洞穴里,遮风挡雨、保温、安全,可不就是泰吗?
如此一来,天上地下自然就是否了,天在上,地在下,就是平常原野的环境了,人在原野中不会安全,因为有猛兽啊,或者人在平地中建造住所,跟住在洞穴里比起来,各项指标就差得远了,所以是否。
我花了几个小时连续琢磨了20个卦,卦象跟卦名全都能联系上,比如火地晋卦,火在地上,我首先想到的是野火,野火得算是火在地上啊,可是野火跟晋有什么关系呢?然后我又想到烧荒,也是火在地上,把荒地烧了,灰烬就是肥料,野草种子和虫卵也能顺便烧死不少,然后就可以耕种了,荒地就此变成了耕地,可不就是晋级了吗?
所以我就想问一下,是不是六十四卦的卦象都跟卦名有这种简单直接的关系?如果有,不知哪位大佬有相关的视频或者文章,我去拜读一下,免得自己瞎琢磨万一琢磨歪了。如果这只是我的臆想,根本没这种理论,也请大佬斧正一下,毕竟我学了两三天的人能懂个啥?


IP属地:山东1楼2025-09-12 21:07回复
    易源于心,具体内容参考梅花易数,将心易的内容,我个人最开始根本不会算卦,就是摇硬币六颗,然后正反记卦,看每一挂的卦辞爻词,看这一个卦具体代表什么个事情,走势如何,我个人体验这是准的,包括帮家里人看的一些事情也会应上去,总之,具体内容,建议看梅花易数心易一章


    IP属地:贵州来自Android客户端2楼2025-09-13 01:13
    收起回复
      2026-01-08 11:21:24
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      今天看到上下排列的几句话:
      乾代表天、父、等等。。。
      坤代表地、母
      震代表雷、长子
      巽代表风、长女
      坎代表水、中男
      离代表火、中女
      艮代表山、少男
      兑代表泽、少女。
      我突然又冒出些想法:世间万象都是天地所成,天地是基本元素,其他就是天地所生成的六个象,然后我不知怎么就想到六爻中的一四、二五、三六相应,我把这六个象按上下顺序编号,就是1雷2风3水4火5山6泽,一四放在一起就是雷火,人类最初的火,就是雷电直接造成的。二五放在一起就是风山,山对风有直接的影响,风遇山则止,或者只能绕行,没得选。三六放在一起就是水泽,两者也是直接的关系,泽是流水汇聚而成。
      我就想:六爻中的一四、二五、三六相应是不是就是从这而来的?。。。。
      然后我就接着想:雷与火,是因果关系,前因后果。山与风,是影响关系,前影响后。水与泽,是转化关系,前化为后。这是不是三种基本关系?。。。。
      我继续想:天地是阴阳,阴阳是双向的互动关系,而阴阳所生的上述三种关系,显然都是单向的,不再是双向。
      那么所谓“二生三”,是不是就是阴阳两种元素生成了上述这三种基本关系?。。。。
      恳请大佬斧正,我就是自己瞎琢磨,啥都不懂。


      IP属地:山东3楼2025-09-13 10:22
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        卦象卦象,卦的是万物类象,以六十四卦如何量尽天下亿万之象。很多外应和测字一样,是不需要起卦的。或者起卦也不仅限于体用。


        IP属地:吉林来自Android客户端4楼2025-09-14 00:22
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