一、幽灵的诞生
从1895建校命名为北洋大学堂，第一次出现承载北洋精神的这个“北洋”符号（有人会觉得还要追溯到更久远以前“北洋”这个符号的意义，我觉得真是生病了就去治一下，再往前都不是同一个东西了）。幽灵也从此开始孕育。
八国联军的入侵则是第一次创伤，校舍、设备、文档等物质存在的缺席，致使北洋幽灵正式诞生。到了1903年复办，这就是第一阶段的“北洋”作为符号烙印的强化，自此此实在界的创伤内核就与“北洋”符号分不开了。当“北洋”不在场时，其就以一种幽灵的形态出现。重复着转世和炼化的过程。此后北洋大学百年间的历史，都是不断复现原初创伤的循环。
自此到1951年都是基于“北洋”的符号增殖过程和转世强化过程，例如实事求是的校训，一次次的失去“北洋”称号而后又复校。

二、扬弃的尝试
到了1951年，“北洋”符号已经通过长久成长和蜕变，已然成为一只不可忽视的、具有现实力量的“大幽灵”了，确切地讲就是一种意识形态，并且随之而来的是“坏东西”攀附其上、藏匿其中的可能性。
因此，基于当时的历史背景，对其进行批判、扬弃的需要是急切的。剥离北洋旧符号中的资产阶级属性，吸收其历史中的实学精华，最后改造成社会主义新大学。
然历史有其局限性，哪有尽善尽美的事。对于这一除名事件的主体（分离的各学校）来说，这是一场集体符号学阉割事件，而“北洋”符号则变成了其欲望能指。
意识形态被抑制了，然而扬弃却没有彻底进行。幽灵依然存在，成为了某种被符号秩序压抑的无意识。

三、永恒的幽灵
北洋幽灵不可能被完全驱散，这一符号下是北洋大学的创伤史。谁否认这一符号，谁就无法指认其历史，也就是说否认了真实存在的历史本身。
北洋幽灵的内核是创伤史，每当要对这个符号“动手脚”时，实在界创伤随即复现，没人能否认其真实性。
那么北洋幽灵何去何从？是否会一直像幽灵一样漂浮在这半空？我也说不好。
但是换个角度思考，从好的方面来看，虽然其在现实中缺席很久，我们也不知道会不会一直这么缺席下去，但是其作为幽灵却是始终在场的。或许有一天，其会在新的创伤中具身化在场。
130周年庆即将到来，新人们会被刻上烙印，北洋幽灵将会伴随他们。

发的籍霸卯

太高深了，看不懂捏