男性是很难想象一个女性的生产模式的，但问题更大的是女性性别建构导致其不可能想象男性的想法。
这里举个例子用男性的角度去理解女性，假设一个男性年轻时过的毫无目标，但他遇到一个爱他的、比他略有能力的女孩，这个女孩愿意跟他组成家庭，于是女性上班养家，男性带孩子，那么这里男性一样会产生女性问出的问题，如果这个男性不用带孩子，是不是他的个人能得到更好的发展呢？那么反过来想，如果这个男性拿着低薪工作，同时还为家庭做家务，这个男性为家庭做的贡献太大了，没了他这个家得散。
同样的处境男的会不会更难暂且不论，这里上面放开这种话题的讨论是在给这种逻辑以合法性，除去这种合法性，在男性共同体里，男性敢这么说话只会被评价为依赖家庭获得自身价值的怂包。但是社会得有人搞人口再生产，所以上面会对女性有强烈的舆论支持，比如女性收入比男性低，是因为女性为了家庭牺牲，如果不进入家庭而都去拼搏事业，那么女性收入和生产的数据会比男性高的多，所以女性是本质上比男性更能适应社会的先进性别...
越是让女性觉得自己牺牲大，越能让其停留在一个倒错的享乐循环中，不是自己的问题是社会愧对于自己，如此便能稳定女人，当然稳定女人是一个伪命题。
倒错逻辑也是政治投机者的惯用逻辑，女性被塑造成这样也必然有更高的小资投机属性。在此看来，境外势力与女性困境是同一个问题。