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他都搞蛮学了

楼主自己都搞错了一件事，原文里不是“印度种姓制度”而是“传统的日式种姓制度”

这不是那九字真言吗？看得出来正在用我们一起说过的幻想乡结构和用AI排列组合了，不过不知道他有没有考究东方那一批神和世界观。

东方不是人类社会，种姓制套不过来。

怎么说呢？个人感觉分析车万世界观一些相关的设定其实要抛去一些社会性，而关注其文化性，因为车万世界观其实是经历过多次修改的，是zun包的饺子皮，其世界观以及社会架构其实都没法用特定的结构名词去形容，因为幻想乡本身是多势力多种族多模式的拼凑复合型社会。而其中涉及的各种民俗志怪传说文化(以及美少女acgn与人设)才是ZUN的饺子馅，所以你会发现关于幻想乡本身“制度”方面的矛盾冲突很多时候都是一笔带过，官漫的大多数剧情也更偏向于类志怪小故事或者日常型小故事。
关于世界观细节的冲突多发生在国内我感觉其实就是这个原因，就拿之前的黑神话悟空举例，很多人对其关注点是其中的经典角色，而这些经典角色也是主要的卖点，而外国人不认识这些角色，所以更多关注的是游戏本身以及世界观剧情。东方也是如此，很多的传统民俗对于日本本土人来说是比较熟悉有亲近感的，但国内没那么了解，所以更多会关注世界观本身🤔

我觉得倒是大体没什么问题

错误
生命力与精神力并非世界观的根本力量。
月亮与妖怪直接挂钩，却不与信仰神直接挂钩。
月亮为妖怪之母原因是：相较于阳光，在月光下更容易出现阴影，更易引发人的恐惧。
月亮与精神生物的关系是通过一层“人对阴影的恐惧”所连接的，注定了它直接指向妖怪，而非信仰神。
由人类/动物所转化的妖怪也不与生命力挂钩，依旧是认知和信仰体系的一环。如人类将山中修行的僧侣认知为天狗，将强盗或蛮夷等化外之民视为鬼怪，被排挤着的差别民，促使转化的，全都是信仰体系的功劳，而非生命力。

太长了，一眼以为是deepseek（

太长了不看，半靠谱半不靠谱，鉴定为整体一坨

知乎老哥自我意淫的玩意，看到幻想乡本质是精神力和生命力的时候就能意识到这一点了

哦？

有些错误，但也有些有价值的地方

这是不是那个之前特活跃一天要发好几个帖子的九字真言的那个？