解答：
1宝钗并不特别爱权势 劝宝玉走正途是因为顺应时事是做人最方便的法门 宝黛年幼 阅历不够 所以暂看不破这些 宝钗性空 出世 俗物一无所爱 其实是个非常淡泊的人
2她可能也不怎么爱宝玉 但是周围没有什么值得爱的男子出现 少女情窦初开 对宝玉一定有些爱恋
3我不是拥钗和黛的某一派 我的看法是钗黛合一 一个向空 一个向色 色即是空 所以她们情却一身红楼梦是变相的色空说 红用整本书唱完了好了歌（俞平伯老先生也曾说过红是色空说）   吧里少见这样的观点 不能说绝对的对错 只是想提出来 作为一种见解


俞平伯的色空说经不得推敲。

有人说黛玉清纯 但黛玉真正的魅力并不是她的清纯 而是她的风流之绝美 是她追求美 追求纯粹（纯粹并不是清纯，而是一种完美主义） 黛玉求美的代表 而美 是人间色相 所以黛玉象征的是人间色的极致
为什么钗黛合一？因为只有理解宝钗的空 才能真正理解黛玉的色 只狭义的从表面去看她的尖酸 或是清纯 这个人物都将失去她真正的魅力
相反 只有真正理解了黛玉的色 也才能更理解宝钗的空 钗黛所以入薄命司 是因为她们都是大悲剧 没有谁比谁更好 都是好的 就像一个人的两面 色面和空面 没有谁比谁更悲 这种悲可以说不是特定某个时代造成的 不是所谓封建主义造成的 是每个人只要活着就会有的——各种各样的悲

回复：3楼
经得起我的推敲
经不起你的推敲
世上几乎没有绝对的 连真理也不是绝对的

回复：5楼
所以我们争辩经不经得起推敲是没有必要的 因为每个人有的只是自己的想法 而不是真理
可惜我看不破 所以还要来找这个麻烦 在这立帖子啊

【浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。】
　　【悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。】
　　【谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。】
　　【字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。】俞平伯只读懂了前四句，没有读懂后四句。这是色空说嘛

回复：7楼
读书不可断章取义
僧人笑道：“善哉，善哉！那红尘中倒是有些乐事，但不能永远倚恃；更何况，还有‘美中不足、好事多魔’这八个字紧紧相随，转眼间就乐极悲生、人非物换。究竟是到头一梦万境归空。竟不如不去的好。”（我记不清了 ，大概是这几句）
好了歌 我不复制了
甄士隐的出家过程
这都告诉读者 这个故事正是无中生有而历经红尘
你说那首诗的后半句不是色空说 世界万物暂时我看是逃不出色空的规律 所谓的空并不是什么都没有 而是万物变化不止 我们看到的不是永恒 但我们却总以为我们看到的是本质 是永恒 比如我们的朋友过去曾不存在 然后他曾是一个细胞 而将来是一堆腐土
色即是空 不是说色不存在 是说色不是永远依持 不是本质而只是现象
我们看到的多是现象 但我们却以为那就是本质 所以我们看不开


因此看破的人 她的欲望会很少 她的逆反心理也会很少 她会更圆滑的做人 但不会害人 因为顺应时事是最人最方便的法门 所以有了那样一个宝钗
而黛玉为何智慧聪颖才华无双 却总是悲伤总是放不下呢 因为她选择求美的极致 所以等于堕入了红尘 求美这个行为本身看似清灵 其实是会有很多极致的欲望的
顺便说一句 什么人是不会受伤害的？最强大的人吗？
是最最善良的人 因为他什么也不求 什么欲望也没有 所以失去什么都伤害不了他 他才是最不会受伤害的人
但现实中少有这样的人 红楼中也并没有这样的人（里面写的神仙不算）
不说啦…… 

竟然沉的如此的快
满眼看到只有对某个人物盲目的追逐
我还真是好心 希望能让多点人看到和试着接受一些其他的见解
可惜在每个人的眼里 还是只看自己

我觉得薛宝钗不爱贾宝玉

谢谢你来顶

仔细看看我前面说的话好吗 不要一进来看也不看就先说自己的观点
我说的不单纯是宝钗爱不爱宝玉的问题 是对钗黛这两个人物的解读

多少钱卖女儿的事，我觉得丢人！不要再提了。