《辞海》1979缩印版(xixi,偶爸爸妈妈结婚时买的):
"存在主义者认为存在的不是客体而是主体.他们的所谓"存在"即作为意志或个人主体的存在或生存,但不是指在社会关系中的人的具体存在("规定自己"偶想shi指认识自己吧)时他不受社会关系和阶级条件的制约,而有绝对的自由.自然和社会总是跟人敌对的,"他人是我的地狱"(萨特).他们不畏惧死亡(下面有所引用),认为"悲观主义"是唯一的道德哲学.
理论基础:尼采"自我扩张"学说;克尔凯郭尔的唯意志论和人生哲学;胡塞尔的现象学.
流行时,空:二战前后,德,法,意,美.
名人堂:尼采"自我扩张"学说;
海德格尔:死亡并不可怕,倡导英雄的悲观主义,死亡可使自己从普通人当中解放出来,学习哲学就是学习死亡,
萨特:人生无意义,而只是一个永远无下场的悲剧,他人即地狱."
这个版本的辞海说了许多现在看来颇显小家子气的反对的话,偶略去不论.历史也会略去那种一味抬高社会主义的言词的.