中学语文的课文,成年后随时都值得回头再读一遍。学生时代不会明白,在课堂上学到知识,然后用这知识做习题,这就是很快乐的事吗?
而对成年人来说,如果能学而时习之,那得是多么快乐啊。
中学时代学到的东西,几年内就全都还给了老师。大学时学的专业,大部分人也扔掉了。学到的东西能运用,这叫习,经常运用,叫时习之,在运用的过程中不断地熟练,不断的提高,这都叫习,练习。中学时学到的生物、英语、数理化,学到的每个知识点,假如在步入社会后全都能用得上,今天有人抓到一只生物,问你这厮需要保护还是消灭,明天公司里做个英文标牌,问你需要印哪些字母,课堂上学到的这些知识永不过时,又通过日常工作生活中的练习不断的提高,精进。。。。
对成年人来说,这简直是梦幻般的生活,会开心得不得了。
下一句是:有朋自远方来,不亦乐乎?有老朋友从远方来看望你,是不是很快乐?这个可不一定,说不定你正忙着呢没时间陪他,或者朋友是来找你借钱的,那就没什么高兴的。
这不是有朋“自”远方来,因为他本来就是你的朋友,你们曾在一起工作生活过,由此结成的朋友,归根结底依然是自身边来的朋友,不是自远方来的朋友。自远方来的朋友可以是地理上的远方,更主要的是指关系上的遥远,也就是说他跟我们本是陌生人。自远方来的朋友就是陌生人朋友。
一个人的朋友圈不可能覆盖社会的每一个角落和领域。这件事你能找朋友帮忙,那件事上可能就找不到人帮你,人都有个难处,当你碰到难处的时候,突然遇到一个陌生人,而这个陌生人偏偏就能解决你的困难,而他又跟你一见如故,两人特别谈得来,朋友。这就是有朋自远方来,这是多么令人开心的事啊。
学而时习之,不亦说乎?孔子在教导我们,要学习那些一辈子都能时刻运用的知识,有朋自远方来,不亦乐乎?孔子在教导我们,不需要搞狭小的朋友圈,要做那种朋友遍天下的人。到了这种境界,你可以孤身一人去北京、去上海,去哪里都行,去了之后,你在当地办任何事,随时都能找到陌生人帮你,他们也会主动来帮你,不用你花一分钱。
而对成年人来说,如果能学而时习之,那得是多么快乐啊。
中学时代学到的东西,几年内就全都还给了老师。大学时学的专业,大部分人也扔掉了。学到的东西能运用,这叫习,经常运用,叫时习之,在运用的过程中不断地熟练,不断的提高,这都叫习,练习。中学时学到的生物、英语、数理化,学到的每个知识点,假如在步入社会后全都能用得上,今天有人抓到一只生物,问你这厮需要保护还是消灭,明天公司里做个英文标牌,问你需要印哪些字母,课堂上学到的这些知识永不过时,又通过日常工作生活中的练习不断的提高,精进。。。。
对成年人来说,这简直是梦幻般的生活,会开心得不得了。
下一句是:有朋自远方来,不亦乐乎?有老朋友从远方来看望你,是不是很快乐?这个可不一定,说不定你正忙着呢没时间陪他,或者朋友是来找你借钱的,那就没什么高兴的。
这不是有朋“自”远方来,因为他本来就是你的朋友,你们曾在一起工作生活过,由此结成的朋友,归根结底依然是自身边来的朋友,不是自远方来的朋友。自远方来的朋友可以是地理上的远方,更主要的是指关系上的遥远,也就是说他跟我们本是陌生人。自远方来的朋友就是陌生人朋友。
一个人的朋友圈不可能覆盖社会的每一个角落和领域。这件事你能找朋友帮忙,那件事上可能就找不到人帮你,人都有个难处,当你碰到难处的时候,突然遇到一个陌生人,而这个陌生人偏偏就能解决你的困难,而他又跟你一见如故,两人特别谈得来,朋友。这就是有朋自远方来,这是多么令人开心的事啊。
学而时习之,不亦说乎?孔子在教导我们,要学习那些一辈子都能时刻运用的知识,有朋自远方来,不亦乐乎?孔子在教导我们,不需要搞狭小的朋友圈,要做那种朋友遍天下的人。到了这种境界,你可以孤身一人去北京、去上海,去哪里都行,去了之后,你在当地办任何事,随时都能找到陌生人帮你,他们也会主动来帮你,不用你花一分钱。











