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体用之辨：以阴阳圈与五行金字塔建构多层嵌套的辩证...老子吧
体用关系，是中国哲学贯通本体与实践的核心范畴。自宋明理学倡言体用不二，到近代思潮...
12:11
体用之辨：以阴阳圈与五行金字塔建构多层嵌套的辩证...哲学吧
体用关系，是中国哲学贯通本体与实践的核心范畴。自宋明理学倡言体用不二，到近代思潮...
07:24
体用辨微与认知重构哲学吧
天地之大，万物蕃息，莫不有其赖以存在的本体、赖以持续的本质与基础。人类叩问天地、...
07:23
体用辨微与认知重构老子吧
天地之大，万物蕃息，莫不有其赖以存在的本体、赖以持续的本质与基础。人类叩问天地、...
06:25
体用辨微与认知重构马哲思维吧
天地之大，万物蕃息，莫不有其赖以存在的本体、赖以持续的本质与基础。人类叩问天地、...
06:24
体用辨微与认知重构道德经吧
天地之大，万物蕃息，莫不有其赖以存在的本体、赖以持续的本质与基础。人类叩问天地、...
2026-01-30
辨抄袭之谬，明文明交融之理哲学吧
什么都敢说，为什么不说汉文字也是抄袭印度的，这样诘问恰似一声警钟，敲碎某些人以抄...
2026-01-30
心之动向在根于本源而循阶以行哲学吧
心为行之帅，念为动之由，人之一切言行取舍，皆由心之动向牵引。世间人心百态，行止千...
2026-01-30
心之动向在根于本源而循阶以行老子吧
心为行之帅，念为动之由，人之一切言行取舍，皆由心之动向牵引。世间人心百态，行止千...
2026-01-30
心之动向在根于本源而循阶以行释家吧
心为行之帅，念为动之由，人之一切言行取舍，皆由心之动向牵引。世间人心百态，行止千...
2026-01-28
破赢者通吃之锢，立生而平等之序哲学吧
所谓弱者被强者吞噬，从非天地定数，而是商鞅之法所筑赢者通吃制度的畸形产物，是千年...
2026-01-28
向内求以实修体感为锚哲学吧
浮生世间，人人皆渴求精神的安住，却多在向外求索的迷途里辗转：或把希望寄于信仰的庇...
2026-01-28
向内求以实修体感为锚释家吧
浮生世间，人人皆渴求精神的安住，却多在向外求索的迷途里辗转：或把希望寄于信仰的庇...
2026-01-28
向内求以实修体感为锚老子吧
浮生世间，人人皆渴求精神的安住，却多在向外求索的迷途里辗转：或把希望寄于信仰的庇...
2026-01-27
执著与卓著之辨哲学吧
人之着相，非观之分别，非染之牵缠，实乃执之锢蔽。观而生分别，染而起比较，本是认知...
2026-01-27
执著与卓著之辨释家吧
人之着相，非观之分别，非染之牵缠，实乃执之锢蔽。观而生分别，染而起比较，本是认知...
2026-01-27
执著与卓著之辨老子吧
人之着相，非观之分别，非染之牵缠，实乃执之锢蔽。观而生分别，染而起比较，本是认知...
2026-01-27
交易失衡与平衡的本质老子吧
天地之大，品类之盛，本无贵贱之分；民生取予，获有难易之殊，是以物稀则贵。所谓稀者...
2026-01-27
元宇均和赋马哲思维吧
宇宙浑茫，统而论之，整体为一；阴阳剖判，生克制化，明矛盾之对立统一。本觉德能为核...
2026-01-26
逻辑之阶与认知之桥老子吧
形式逻辑，譬若初等之数，算术之属，循名责实、守式推理，是为认知之基、思辩之阶；辨...